昔日乡村事筵上活跃着这么一群人，他们忙着烧火、挑水、擦桌子、端盘子、刷锅洗碗……尤其是在喜事场上，随处可见他们忙乎的身影，边干活边插科打诨，笑声不断。老太原的城北地区管他们叫做“汇帮子”。
事筵，顾名思义就是办事儿的宴席，它与今天的同学聚会、老友重逢等聚餐并不相同。事筵具有其一定的目的和意义，所以老太原的乡村至今都把自家的婚丧嫁娶、生日寿诞的宴请统统称为“办事筵”，它是一个家族里除了过年之外的头等大事。来事筵上帮忙的人统称为“执事人员”，其中除总管、大厨等少数岗位是办事主家特聘或指定之外，人数众多的就是“汇帮子”。通俗说，就是汇集在总管、大厨身边的一帮子打杂人员。虽然总管、大厨身份显要，但助推事筵高潮迭起的还是“汇帮子”，“汇帮子”越多说明办事主家人缘好、人气旺，“汇帮子”是主家事筵气氛的主宰者。
“乡村少闲日，邻里爱攒忙。”早年乡村的事筵都是在自家院里操办，临近办事的日子，无需邀请，三三两两的乡邻们无论男女老幼，都会主动上门“汇帮子”，这不仅是干活添把手，更是一种邻里和睦的氛围，也是老太原人好热闹的特性使然。
事筵上最苦累也是最缠人的事儿要数借家具，大到桌椅板凳、锅笼灶具、水桶扁担，小到盘子碟子、茶壶茶碗、勺子筷子、香炉蜡台全部靠借，合起来的总数、样套也不少于今日的一家中档酒店的规模，而且需要借好多人家的东西才能凑齐。这项工作就全靠年轻的“汇帮子”们来完成了。正式宴请的前三天，“汇帮子”们就分头去村里挨家挨户地替主家借家具，并将借来的家具交给专人负责保管，做好记号，以便归还时不出差错，这也是“汇帮子”团队纪律的要求。大多数乡邻只要是家里有事筵上可用的东西，一般都肯外借，有的还主动送上门来，“一家举宴，满村共襄”成为乡里乡亲不成文的村规民俗。
借家具的那个热闹场面几乎让全村的锅碗瓢桌凳都“行走”在了乡间的小路上，而此时也正是“汇帮子”们最开心起劲儿的时候，人人乐颠颠地跑来跑去，扛桌子、搬凳子、抬锅灶、挑笼屉……气氛就在这份忙碌中升腾起来了。
事筵的热闹不仅靠“汇帮子”的力气，有时还靠他们的陪吃陪喝陪聊天，这对于女方来客是不可或缺的。新娘从娘家到婆家，不管是远在天涯，还是近在咫尺，心绪多是复杂的。在某种意义上，一桌好酒席外加两三个能谝能侃且酒量过人的“汇帮子”的陪伴，对于新娘和她的娘家人是种慰藉。
事筵的高潮也是事筵的末尾，办完事筵后的第二天，主人家要谢“汇帮子”，即请“汇帮子”把借来的家具送还后，用办事剩余的酒菜款待全部执事人员，表示谢意。此时热闹的场景已过，如同吃“散伙饭”，“汇帮子”不免有了些许失落感。
人们还特地总结了四句话：“汇帮子借板凳，越借越高兴；汇帮子送板凳，越送越挛（扫）兴。”其实这话也富含哲理：事筵原本就是众筹，众筹才有快乐。

彭庆东（太原）